“唐宋八大家”之一的韓愈,曾在潮州任上為民去除鱷魚之患。兩百年后,又有一位清廉愛民的好官,在潮州任通判時(shí)為民去除鱷魚之患,他就是陳堯佐。
陳堯佐(963年—1044年),字希元,北宋閬州閬中(今四川閬中)人。他在潮州任官時(shí),曾有一張姓小孩與母親在江中洗滌時(shí),鱷魚尾隨其后吃掉了小孩,母親眼睜睜看著無能為力。當(dāng)時(shí)潮州官民俱以鱷魚為神物,不敢冒犯。陳堯佐聽說此事后很傷心,命令兩名精壯的小吏乘小舟,用鐵網(wǎng)強(qiáng)弩等方法捕捉到這頭兇暴的鱷魚,當(dāng)著全城百姓的面烹煮了鱷魚。潮人嘆曰:“昔韓公諭鱷而聽,今公戮鱷而懼,所為雖異,其能使異物丑類革化而利人一也。吾潮間三百年而得二公,幸矣!”潮州百姓把陳堯佐與韓愈相提并論,可見人們對他的愛戴。
后來,陳堯佐出任壽州(今安徽淮南)知州,恰逢饑荒。陳堯佐“自出米為糜以食餓者。吏民以公故,皆爭出米,其活數(shù)萬人。公曰:‘吾豈以是為私惠邪?蓋以令率人,不若身先而使其從之樂也?!惫?,廉生威。當(dāng)壽州年景不好造成饑荒時(shí),他自愿捐出米熬成粥來給饑餓的人吃。其他的官吏富民都以陳堯佐為榜樣,爭著拿出米來,結(jié)果救活了數(shù)萬人。
宋真宗天禧年間(1017年—1021年),黃河決口,朝廷起用陳堯佐為滑州(今河南滑縣)知州,陳堯佐造“木龍”以減經(jīng)水浪沖擊,這種“木龍”是在一根橫木上鑿若干孔,孔中插垂木數(shù)條,放置于水旁保護(hù)堤岸,此外他又修筑了長堤?;说脧?fù)其居,相戒曰:“不可使后人忘我陳公?!倍藿ǖ拈L堤,也被滑人稱為陳公堤。
陳堯佐移任并州(今山西太原)后,每次汾水暴漲,并州百姓往往憂慮不已,陳堯佐率領(lǐng)他們修筑堤防,栽植柳樹幾萬株于堤壩之上,建彤霞閣于眾柳之間,種荷植藕于堤內(nèi)淤積的沙灘之上,使荒灘變?yōu)槊利惖膱@林,并獲得了“柳溪”的美稱,百姓也因此得利受益?!暗踢叴鋷е炅?,溪上青螺數(shù)十峰,海晏河清無個(gè)事,畫樓朝夕幾聲鐘?!薄按鋷r亭下問棠梨,上客同舟過柳溪?!蓖高^元代詩人的名句,我們可以重溫柳溪的美景。如今,在柳溪舊址附近,還有一條街道被命名為“柳溪街”。
陳堯佐為官剛正,敢鳴不平。他任樞密副使時(shí),祥符知縣陳詁治吏嚴(yán)格,身邊的胥吏見撈不到油水,打算讓他“吃點(diǎn)苦頭”。于是“自錄事已下,空一縣皆逃去”,京城果然傳出陳詁的苛政讓胥吏棄職逃走、要對他進(jìn)行懲處的流言。但陳詁與當(dāng)朝宰相呂夷簡關(guān)系很近,執(zhí)政大臣為避嫌不敢發(fā)表任何意見。事情傳至樞密院,唯有陳堯佐一人站出來,仗義執(zhí)言道:“懲處陳詁就會(huì)使奸吏計(jì)謀得逞,以后誰還敢再約束胥吏呢?”陳詁因此得以免罪。據(jù)北宋文瑩《湘山野錄》記載,宰相呂夷簡欲致仕,宋仁宗問何人可代,呂夷簡于是推薦了陳堯佐。作為一個(gè)感情豐富細(xì)膩的詞人,陳堯佐拜相后,特作一首《踏莎行》感念其薦引之德。
陳堯佐一生居家勤儉節(jié)約,能抵御各種不良欲望的腐蝕。雖然后來富貴了,但他常常督促子弟要像孔子那樣能夠干許多被古人認(rèn)為鄙賤的事,還將“孔子固多能鄙事”作為箴言教導(dǎo)子孫。古人多有“勞心者治人,勞力者治于人”的觀念,將種田和從事手工技藝的體力勞動(dòng)稱為“鄙事”,其實(shí)這樣的事并不鄙賤,相反只有接地氣才能更好地了解百姓的所求所感,才能做一名能干愛民的官員。